QUESTÃO 1 DO ALUNO
Após ler o artigo “As Duas Primeiras Operações do Intelecto: uma Crítica a
Maritain e a Outros Tomistas”, restaram-me algumas
dúvidas (não, evidentemente, quanto à justíssima crítica a Maritain).
I. A primeira é precisamente a que o senhor mesmo enuncia na
entrada “observações”, na parte I, no parágrafo “Naturalmente, etc.,”, ou seja,
se a obra única da primeira operação do intelecto é a definição, por que não estudá-la no âmbito da demonstração científica
(Analíticos Posteriores).
Parece-me que a única solução conveniente é dizer que a definição
que é obra da primeira operação do intelecto não é a mesma que a definição
científica (gênero próximo e diferença específica), embora esta signo daquela,
como o nome, pois:
a) Santo Tomás diz que o intelecto quase nunca erra, senão per accidens, em sua primeira operação,
que consiste na formação da definição
ou conceito quiditativo. Ora, se a
definição consistisse em indicar o gênero próximo e a diferença específica, o
dito seria falho, pois a maioria dos homens é incapaz de dar tal definição.
Portanto, a definição que é obra da primeira operação não é a mesma que a
definição científica.
b) No número 2 (f), Santo Tomás chama à obra da primeira operação verbo cordial. Ora, não convém chamar à
definição científica verbo cordial.
Logo...
c) A definição científica parece antes ser um signo exterior da
definição interior. Do verbo cordial. Pois, com efeito, a voz ou palavra
incomplexa é signo do verbo cordial (2b). Mas a definição científica e o nome
incomplexo são convertíveis (“O homem é o animal racional/ O animal racional é
o homem”). Logo...
RESPOSTA DO PROFESSOR